发表自话题：人类有什么细思极恐的细节
我来班门弄斧地说一个。。。有不对的地方欢迎大家讨论指正
*以下为正文*
很多年前初读《史记・赵世家》，对下面这段话中下划线的部分感到非常不解：
"...叔带之时，周幽王无道，去周如晋，事晋文侯，始建赵氏于晋国。自叔带以下，赵宗益兴，五世而至赵夙。赵夙，晋献公之十六年伐霍、魏、耿...”作为《史记》“三十世家”中叙事最为详尽宏大的之一，《赵世家》在这里却直接略过了整整四代人的信息，很是蹊跷。。。后来知道了晋国历史上著名的“曲沃代翼”事件，冥冥中感到这两者间或许存在着某种关联。。。
不过在说“曲沃代翼”以前需要先交代一下另一个重要事件，这就是“平王东迁”。大家对“烽火戏诸侯”的"周幽王"应该是耳熟能详了，据说"幽王"在位期间为博褒姒红颜一笑，以犬戎入侵的幌子骗诸侯进京勤王，诸侯一而再地被耍，后来犬戎真的来寇关了，却没人来救，于是"幽王"落得个身死国灭，西周灭亡（这事儿其实没那么简单，”烽火戏诸侯“史学界已有定论是后世抹黑，但暂且不表）。"幽王"的儿子"平王"迁都洛阳，以续国祚，是为东周。
辅佐“平王东迁“的功臣里，就有当时的晋国国君”晋文侯”姬仇。"晋文侯"因为勤王有功，作为王室盟友的地位得到了巩固，晋国的势力也得到了进一步的壮大。"文侯"姬仇死后，儿子姬伯继位，是为“晋昭侯”。不知道姬伯当时是出于什么考虑，继位后，把自己的叔叔姬成师分封到了“曲沃”（不是今天的山西省曲沃县，而是今天的山西省闻喜县，比今天的曲沃更靠南），史称“曲沃桓叔”。分封也就罢了，问题是，曲沃无论人口、地域面积还是城防上来讲，都比当时的晋国都城“翼城”要强大，因而随即就有家臣提出异议，说：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固......本既弱矣，其能久乎？”
果然，”曲沃桓叔“不久就发动了篡夺晋国统治权的内战。这场持续了整整67年的家族内斗中，旁系的“曲沃”家族前后发动了大小几十次战争，先后杀掉了6任嫡系的晋国国君（有直接攻入国都杀死的，有骗出来诱杀的，也有派遣刺客暗杀的），历经三代人的努力（“曲沃桓叔”、“曲沃庄伯”、“曲沃武公”），终于在“曲沃武公”这一代成功取代嫡系君主世系----而”曲沃武公“也由是被后世称作”晋武公“。之所以耗时近70年，是因为每一次曲沃家族进攻，都遭到了顽强的抵抗。第一次”曲沃桓叔“都已经攻入翼城并且杀死了”晋昭侯“，但在翼城人民自发的组织下，打退了”桓叔“的军队。后来周王室也曾调集诸侯军队对曲沃进行牵制。可尽管曲沃家族没有一鼓作气拿下国都，但这个过程中不断地侵蚀着从曲沃到翼城一线、以及翼城周边的领土，最后翼城基本就是一座孤城，毫无还手之力。更值得玩味的是周王室此时的态度，在收取了”曲沃武公“的重金贿赂之后，承认了既成事实。
好，现在我们来复盘一下时间线。
根据上面的引文，叔带是在"周幽王"时期“去周如晋”的，并且是“事晋文侯”。也就是说叔带是在“曲沃代翼”发生前不久到达的晋国，建立了赵姓。而引文中接下来的一句则是：“自叔带以下，赵宗益兴，五世而至赵夙。赵夙，晋献公之十六年伐霍、魏、耿...“ 直接跳到了”晋献公“时期，而”晋献公“是”曲沃武公“的儿子。。。也就是说，赵氏的故事被掐掉的部分，正好对应于”曲沃代翼“。。。这说明了什么？
个人觉得有两种可能：1）赵氏家族站在了（或者根本就身处）曲沃阵营，直接参与了叛乱，事后希望掩盖这段历史。2）夺权后的”曲沃家族“有意回避这段历史污点，把记载从史籍中整体删除了，当然也就包括赵家的历史记载。
不过根据赵氏在晋国后期的发展势头来看，更像是当初站对了边的人，因而个人倾向于第一种可能性较大----虽然我本人姓赵 。。。很尴尬。。。
因为出身曲沃的旁系取代了正宗， 你会看到《史记》中记载后世的晋国国君即位前祭祀祖先的时候都会有一句”朝武宫“，”武宫“指的即是摆放”曲沃武公“灵位的宗庙，这里面包括大家熟悉的”春秋五霸“中的第二霸”晋文公“姬重耳。重耳流亡19年后重返晋国执政，抵达的第一站并非国都翼城，而是直奔曲沃而去。
几百年后历史重演，”韩”、“赵”、“魏“瓜分晋国成为新晋诸侯。”三家分晋“也成为中国历史”春秋“和”战国“的分界点，并在一千多年后，被司马温公作为旷世巨著《资治通鉴》的叙事起点，因为他觉得这是”礼崩乐坏的开始“。其实这点我不太敢苟同，在我看来”礼乐“从未好过，人性向来如此。且不说”三晋“不过是有样学样，即使回到”曲沃桓叔“的时代，我想，大多数人放到那个位置，都会做出同样的选择。
*下面是彩蛋时间*
前不久山西省境内的一项考古发现，让”曲沃代翼“这一历史事件更加直观地呈现在人们的眼前。
位于山西省曲沃县的羊舌村，发现了一座晋国国君级大墓（下图右侧的中字型墓，左侧那个为夫人墓），奇怪的是，这位”国君“并没有选择安葬在几公里之外的祖坟，而是另行选址。但从下面三张图里都可以看到，祭祀坑之多（240多座，甚至包括人牲）足以证明墓主人身份之高贵。
而更奇怪的是，发掘过程中发现，这座墓在下葬后不久就遭到了大规模的捣毁，所有标志身份的青铜礼器都被取走，甚至连墓主人的遗体也被砍断，头颅被踢到墓坑一角。
考古学家们虽然一致认定这就是”曲沃代翼“时期某一方的家主，可具体是哪方势力，专家们却发生了分歧。
我个人认为，这是”曲沃“一系的”桓叔“或者”庄伯“。有以下几点依据：
第一，从地点上判断。这位君主没有埋进晋国祖坟，应该是不得已的事情，既然时间断代上已经确定是”曲沃代翼“期间的事，那这个”不得已“很可能就是因为是旁系，再加上是反叛的一方，自然无法埋入嫡系本家国君序列的祖坟。青铜礼器被移走也间接证明了这点----这位墓主人希望以超越自己身份的规格下葬，但很快遭到了晋国正宗的报复。
第二，从迹象上判断。祭祀坑似乎是晚于毁墓，逻辑上讲，应该是曲沃一方先埋了人，被翼城一方给毁了，后来曲沃夺权成功之后，恢复了这位先人的荣耀，世代祭祀，否则无法解释这密密麻麻的祭祀坑。
第三，之所以认为是”曲沃桓叔“或者是”曲沃庄伯“，而不是”曲沃武公“，是因为”武公“时期已经夺权成功，不可能会出现明目张胆的毁墓行为。
*结语*
很多朋友看历史喜欢看个黑白功过，其实吧，我倒是觉得没那么多是非对错，所有人不过是在自己的位置上，以自己的方式留下了一些痕迹。就拿”曲沃代翼“来讲，回到当年的历史时空下，绝对是人间惨剧，可千百年后回过头来看，这更多的是一段波澜壮阔的家族史诗。
最后用我师兄的词作为结束吧：
”天上乌飞兔走，人间古往今来。沉吟屈指数英才，多少是非成败。
富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改。“
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