玄空风水化气_罗盘

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2021-05-08

发表自话题:罗盘的定位口诀

原标题:玄空风水化气

罗盘的用法

在这之前有很多朋友问我,用罗盘确定山向和勘测方位时,到底用哪个盘。

三合罗盘一般都有天盘、人盘、地盘,而且三合家对三盘的用法不同,立向、消砂、纳水各用一盘。这就是令很多学者迷惘的主要原因。

笔者不对任何人进行褒贬和评判,只将我自己的用法告诉读者朋友们,知我罪我、笑骂由人!

我派用罗盘,只取它的地盘为用,其分金也是用地盘分金,其他天盘人盘一概不用。不论是消砂纳水、还是格龙立向皆是如此,请读者明鉴。

对于罗盘的选择,笔者认为“善书者不择笔”。一个罗盘只要它的指针灵活 、跨度准确就是很好的工具,不必过于苛求。至于是什么样的罗盘那就更不重要了 ,我们一般只用罗盘上的二十四山和一百二十分金,其他的全都是活的,根本没法在罗盘上固定下来,

所以无论是三合盘还是三元盘,拿在我们手上都是一样的应用。如果你对二十四山和一百二十分金的周天度数掌握得很清楚的话,连罗盘都可以不用了,有一个指南针就足够

玄空化气

《青囊奥语》开篇即言:“坤壬乙 巨门从头出,艮丙辛 位位是破军,巽辰亥 尽是武曲位,甲癸申贪狼一路行。”其实这十二个字是真正的玄空挨星口诀,只是先贤在写这篇文章之时故意将后边的十二个字隐去不言,以至后人竟误将其当成兼向替卦的口诀而应用。

也正是因为后边的十二个字后人无法知晓,大家才各自发挥自己的想象力去臆度猜测。想象力丰富的,所想的东西与前边的十二个字沾上边,则说此十二个字是挨星口诀。

想象力不够丰富的,所想的东西与前边的十二个字不沾边,则重新找一个理由,说这十二个字什么兼向替卦口诀,或者说这十二个字根本没用,甚至根本不去提这篇经文,免得无从解释。更有的猪母牵去牛墟,硬生生把自己的东西和几篇名著搭上关系,或者就因为自己跟某位先贤是一个姓干脆就变成他的后裔,总认为这样在徒子徒孙面前要显得光彩一些。凡此种种,不一而足,把一门学术弄得杂乱无章,令后学者无所适从。

笔者家传之挨星口诀,不知系何人所授,也不知源自何门何派,更无文字可考,但却与《奥语》不谋而合。今笔者将其和盘托出,无私地奉献给读者朋友,望朋友们珍惜之!

其诀曰:

坤壬乙 巨门从头出。

艮丙辛 位位是破军。

巽辰亥 尽是武曲位。

甲癸申 贪狼一路行。

丑午酉 挨星左辅走。

未子卯 禄存卦中分。

戌乾巳 文曲来相会。

庚寅丁 排来右弼星。

其实,《青囊奥语》中所披露的十二个字,化出四个星,即巨门、破军、武曲、贪狼,正好是后天的坤兑乾坎四个卦,也就是先天的五六七八(巽坎艮坤)四个卦的位置,占据先天八卦的一半边。可能先贤在写这篇文章之时曾经想过,只要披露了一半,聪明的后人一定会将另一半领悟出来的。

可是学术就是这样,本来是非常简单的道理只要将其神秘化了它就会变得复杂起来,因为别人不会将它看得那么简单,总认为既然是别人都不愿意说的东西就一定非常深奥复杂,殊不知大道致简,所谓真传一句话往往就体现在这些地方。

就这篇挨星口诀而言,其实道理并不复杂,只要知道了一半也应该能够推究出另一半。

二黑巨门的坤必然与八白左辅的艮相对,

破军七赤的兑必然与三碧禄存的震相对,

六白武曲的乾必然与四绿文曲的巽相对,

那么贪狼一白的坎也必然会与右弼九紫的离卦相对。

这样一来坎卦的甲癸申对离卦的庚丁寅,乾卦的巽辰亥对巽卦的乾戌巳就是情理中之事了,既然它们的化气星是对宫相对的,那它们也必然是从相对的宫位上去化出来的。

同理,坤卦的坤壬乙对艮卦的丑午酉,兑卦的艮丙辛对震卦的未子卯,同样是对宫相对,只是一个用天干一个用地支而已 。咱们再回过头来看看,《奥语》中的坤壬乙和艮丙辛正好是方位上的对冲,而丑午酉和未子卯不也刚好是方位上的对冲吗。

《天玉经》一直强调三般卦的作用,“东西父母三般卦 算值千金价,二十四路出高官 绯紫入长安。更看父母下三吉 三般卦第一;二十四山起八官 贪巨武辅雄。”那么,什么是三般卦呢?

我们来看看二十四山化气星诀便知道了。坎宫壬子癸三山,壬化为二黑巨门 、子化为三碧禄存、癸化为一白贪狼,正好是一二三;离宫与之相对,丙化为破军七赤、午化为左辅八白、丁化为右弼九紫,刚好是七八九。

同理,坤宫的未坤申化为一二三,艮宫的丑艮寅化为七八九。兑宫的庚酉辛化为七八九,而震宫的甲卯乙就化成一二三。乾巽二宫为天门地户,主四五六三个卦气,因中五无定位,故只为四六相对。

这种三般化气之法,与遁甲法中的二十四节气七十二候是相通的,一个是天时的应用,一个是地理的应用,要不怎么会说玄空地理来源与奇门应用呢。

原来,所谓的三般卦竟是玄空挨星化气之法,难怪会迷倒这么多人!

通过以上的分析和对比,二十四山化气星诀的来历大家都已了然于心,我想不用我再浪费口舌了吧!

下面咱们再回过头来谈谈世传的兼向替卦口诀。子癸甲申化贪狼,坤壬乙卯未化出巨门,艮丙辛酉丑化出破军,辰巽巳戌乾亥化武曲,寅午庚丁化出右弼。我们可以看出这里的二十四山只化出了一白、二黑、七赤、六白、九紫五个星,即后天的坎坤兑乾离五个卦,那么还有三个卦哪里去了?

当年姜汝臬跟蒋大鸿学兼向替卦的二十句口诀时所花代价可不小,如果姓姜的泉下有知,他肯定会为自己付出的千两黄金而喊冤。

关于玄空化气之法,当今世面所传“大玄空”及“些子大卦”诸法之口诀与笔者家传口诀颇有出入,大多都是八白和九紫两星相互颠倒,在用法上更有天渊之别。

在这之前有很多朋友向我咨询,但笔者还是那句老话,不褒贬任何人,也不对别人的学术发表任何评论!因为咱们是在搞学术研究,并不是在华山之巅峰论剑。

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