发表自话题：罗盘的定位口诀
风水罗盘知识，罗盘十二层详解
第一层：天池
天池就是磁针和装设磁针的井，位处罗盘正中央，是指示方位的工具。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第四层：向上天干黄泉
口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层：正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。
风水书籍《天玉经》说：先天罗盘十二支，后天加上干和维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。
正针二十四山向的应用：正针是罗盘的主针，格龙乘气，坐山立向，分金坐度都以正针为主。
第六层：穿山七十二龙
杨公经过实践和论证，创造了七十二龙，他认为十二支气的每支气下面都包含了客观存在金、木、 水、火、土五行，再加上干维正中不司天地气的十二大空亡合称七十二龙。七十二龙平分周天三百六十度，每龙占五度，七十二龙是杨公在风水术的实践中创造的，七十二龙臵于正针之下，为正针十二支气服务。七十二龙用以格龙、乘气、坐度分金。
第七层：透地六十龙
透地六十龙以周天三百六十度计每龙占六度，穿山七十二龙则每龙占五度，杨公是因为阴阳龙格龙太粗糙，准确度差，用星度格格龙又太细，不容易寻龙脉，所以创七十二龙。透地六十龙是后来杨公徒裔创设的，透地龙的意思，是杨公新法风水术者认为从天上来的龙透到地面上来，所以称为透地龙。
第八层：人盘（中针）二十四山向及二十八宿五行
中针二十四山向，是宋朝赖文俊（赖布衣）添制的，中针的方位是极星方位，子宫的阳光星是北极星，因为北极星是中针的正北方。中针子宫位于正针子宫的右边，相差七点五度，缝针子宫位于正针子宫的左边，和中针子宫相差十五度。其它宫位类推…….。
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