发表自话题：萧嫣谈女性穿衣自由
《奇葩说第六季》播到现在赛程已过一半，今年的辩题多为脑洞奇葩的情感问题，引起了不少社会话题。
比如上周四的辩题为：我喜欢穿热裤出门，但男友阻止，我要改吗？
这道题让哥想到八月份刷屏朋友圈的那篇文章：《祝中国女孩早日拥有穿衣自由》。
文章作者以在国外感到穿衣自由为开头，以中国女孩没有穿衣自由为结论， 这样的论调在各大社交媒体平台引发了巨大的争议。
是约束还是关心
在 《祝中国女孩早日拥有穿衣自由》中，作者举了热依扎作为例子：她的“机场吊带装”被群嘲，甚至有媒体用“ 辣眼睛”这样的字眼来形容她。
她本人回应：
图源：微博@热依扎
除此之外，人气小花欧阳娜娜在综艺《游客请注意》里被吐槽“穿泳衣太保守”。
娜娜反击道：
看下来，是既没有日常穿衣自由，也没有泳装自由。
而当你的枕边人阻止你穿你喜欢的衣服时，这到底是约束还是关心？
可能有人会说，约束除了代表干涉自由，还代表着爱。我爱你，我在意你，所以我才约束你。
但正如辩手陈凌岳所言：
爱应该是，世界上美丽的裤子你随便穿，你的世界我来保护。
又或者像冉高鸣说的那样，敢于穿短裤的女生很自信，自信和昂扬才是女生最好的保护色。
这一道辩题其实并不好打，几乎是一边倒向反方。但哥觉得正方邱晨的发言也非常精彩：
总之，关于女性“穿衣自由”的现状一直以来争议不断。
女装解放史
事实上，世界上不同国家的女性“穿衣自由”都经历了一段漫长的发展史。
从文艺复兴时期一直到20世纪初，女性是供男性追求的“艺术品”。
以西方15世纪风行的紧身胸衣为代表，这类服装虽然极大的满足了男性的视觉盛宴，但却是非常伤害女性的身体健康。
女性在穿紧身胸衣时常常因为血液循环不畅而晕厥，无数的女性因为束腰后骨盆变形而死于难产。
直到1906年，Paul Poiret为怀孕的妻子设计了一件不束腰的新式裙装，才彻底将女性从流行了200多年的塑身胸衣中解放出来。
到了20世纪初，一股由香奈儿主导的摩登女郎形象开始流行起来，女性这才大方地露出脚踝与小腿。
而真正让女性的大长腿彻底从长裙下解放出来是60年代。
时装设计师 Mary Quant 将裙摆剪短到膝盖以上四英寸，开创了服装史上裙摆最短的时代；美国第一夫人杰奎琳穿着迷你裙的照片被刊登在《纽约时报》上。
自此，这种短小青春的时装被社会给予了肯定；很快，迷你裙的替代品热裤也开始流行起来。
从脚踝到大腿，为了把裙摆提起这短短几十厘米的距离，女性们花了几百年时间。
回溯18-20世纪的女装解放史，可以说是一部“穿衣自由”史。
社会审美多元化
不可否认，"在国外穿衣更加自由，也不需要在意别人眼光"是客观存在的。
其实归根结底，是来自于“社会审美的多元化”。
当代中国的审美标准较为单一，在大众审美观念里白和瘦被定义为“美”，胖和黑都被归类为“丑”。
在这样的审美下，女生在挑选衣服的时候，“遮肉”和“显瘦”是第一要义，其他不符合大众审美的服装就会被自动过滤掉，因为会觉得不自在。
这也是为什么中国女孩在国内有“穿衣不自由”的感觉的原因。
但其实有的老外甚至每周还要去“美黑日晒中心”定期用“机器晒黑”来维持自己均匀漂亮的古铜色肌肤。
事实上，那些对女孩穿着包容度高的国家，很大一部分是因为社会文化对“单一化的审美”的反抗和对多元化审美的追求。
比如，此前英国的一个蛋白粉广告海报和标语引起了各界女性的讨伐声。
海报上的模特拥有“维密身材”，背后的标语是：你准备好去海边了吗？
大家纷纷抗议：身材不好的人难道就不配拥有姓名么？
最后有将近7万人联名抗议要求广告下架。
类似的反对“以瘦为美”的潮流正在兴起。
比如今年蕾哈娜连续举办两年的Savage X Fenty大秀在今年大获好评。
不少媒体称“这是一场兼具多样化和包容性的秀”，在台上我们可以看到不同尺码、肤色、种族的女性。
内衣品牌Aerie 放弃了传统审美的“维密身材”模特，采用我们常在现实生活中见到的“不完美”但又充满魅力的女性作为模特。
多元化的审美，不仅能让不同的女性更容易找到“符合自己的美”的标准，女性心中的安全感和自由度也会随之提高。
归根结底，哥想说的是，无论你是高是矮，是胖是瘦，穿衣风格如何，拥有一个健康的体态和饱满的精神状态就已经是美的代名词了。
女性在穿衣自由的路上还有很远的路要走，但更重要的是人们对多元审美的包容与尊重。
女孩子也可以酷一点，男孩子也可以穿粉色 : )
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