一德:易经/周易的基本符号;八卦与六十四卦_物象

首页 > 文化 > 正文
2021-05-03

发表自话题:八卦六十四卦

原标题:一德:易经/周易的基本符号;八卦与六十四卦

编辑

《周易》有两个基本符号:“一”、“--”。

这两种符号,连线“一”称作阳爻或刚爻,断线“--”称作阴爻或柔爻。

阳爻代表阳气,阴爻代表阴气。

阴阳二气的交感流通化生万物,刚爻与柔爻的错杂表示宇宙万物。

由三个阳爻组成的就是乾卦,乾卦表示纯阳的天;

由三个阴爻组成的就是坤卦,坤卦表示纯阴的地。

乾坤两卦是构架《周易》的总纲。

用两种爻画组成三条线的卦,只能组成八种基本形态,这就是八卦:

乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽。

编辑

为了便于记忆,朱熹在《周易本义》里记载了一首歌诀:

“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。”

意思是说:

乾卦是三条连线,坤卦是六截断线;

震卦像一个口向上的钵盂,艮卦像一只扣过来的碗;

离卦的中画虚,坎卦的中画满;

兑卦,上画有缺口,巽卦下画断开。

八卦所代表的基本物象是乾象天,坤象地,离象火,坎象水,艮象山,震象雷,兑象泽,巽象风。

古人认为这是宇宙最明显的八种物象。

用八种物象来说明世界上的万事万物显然不够,古人又在八卦上附加了许多与基本象性质近似的其他物象。

尽管这样,八卦还是太少了,不足以说明复杂的自然现象、社会现象,于是又把八卦两两重叠起来,组成了六十四卦。

编辑

为了便于记忆,《周易本义》里还有一首分宫卦象次序歌诀。

全录如下:

乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水凤井,泽风大过,泽雷随。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

六十四卦把一卦三爻变成一卦六爻,卦里出现了互卦,扩大了取象范围,又出现了上下卦的关系和爻的推移运动,可以用来说明世界万物。返回搜狐,查看更多

责任编辑:

标签组:[六十四卦] [国学] [易经] [周易八卦] [乾卦

上一篇从二爻卦到八卦再到六十四卦,古代为什么要画制卦象?

下一篇【六十四卦】坤宫八卦——坤为地_tunmint_新浪博客

相关阅读

热门阅读