先天八卦定方位,后天八卦定时间_粒子密码_新浪博客

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2021-05-08

发表自话题:易经八卦方位

先、后天八卦的方位问题,经学家是有争论的。有的认为方位只存在于后天,有的认为先后天都有。

先天和后天的位序并不同,比如乾在先天位于南,而在后天却位于西北。

其实,先天八卦和后天八卦性质要先认清。

《周易》是一门哲学,是对整个宇宙的认识论和方法论。

宇宙就是时空。宇者空间;宙者时间。

先天八卦的性质就是空间八卦。

后天八卦的性质就是时间八卦。

空间八卦才讲空间方位,时间则是不讲方位的。后天八卦常提到的方位,并非地理方位,而是历法上的方位。

《周易》所依据的历法是夏历(我国第一部),以北斗七星的斗柄所指方位来确定时间。所以后天方位是代表时间,而非具体地理方位;如震为东方,斗柄指向正东方时,八卦用震表示。

“震为正春(仲春)之卦”

“斗柄东指,天下为春”

后天八卦所提到的方位,以方位指代时间。

《说卦传》中讲:

“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆;是故,易逆数也。”

这是对先天八卦的描述,也是对以中原地区为中心的山川地理形势的描绘。我国中原地区处于北半球,太阳偏于南,故古人认为天在南地倾北,乾南坤北即天地定位。

日升于东而水源于西,先天八卦为东离西坎即“水火不相射”。我国西北高(如山)而东南低湿(如泽),西北为艮而东南为兑。又西南的云南地区是植物王国,四季草木旺盛,西南为巽,巽者草木也。震,其位在东北,里面也有深刻道理。

《说卦传》下面这段,非从业人士的大体看看即可,是对后天八卦的描述。“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之所说也,故曰说;言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮东北之卦也,万物之所成,终而所成始也,故曰成言乎艮。”

“帝”指帝星,即北极星,为天帝,北斗七星形如龙为帝乘。北斗七星旋转一周为一年。出乎震就指一年从春天开始,北斗七星斗柄指向正东方的震位,为仲春之月,万物开始出达,草木萌而蛰虫出,是为正春(春分)之月。出乎震,震东方。斗柄指向东方之时,是以方位指代时间,其它同理。

“先天为本,后天为用”。

空间为本,时间为用。

地理环境是万物的生存空间。

乾天,坤地,离日(火),坎水,艮山,兑泽,巽草木(风),震为雷为电,这些形象都是先天性的。

有了先天之本,重要的就是随时所用。

所以,八卦的取象大部分来源于后天所用。

先天之象是最基本的,后天之象才是随时所用而不断扩大的。如“巽为利市三倍”就涉及到人类活动,是后天所用形成的卦象。

搞清先后天八卦方位意义,对正确理解和应用《周易》极其重要。

许多大师用后天八卦方位指点江山,排卦布局,实则它代表时间。

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