发表自话题：祝融火星车
你以为我们的第一辆火星车命名为“祝融”，仅仅因为它沾了一个火神的光吗？
当然不是！在上古先民们第一次仰望星空的时候~~~
祝融二字便蕴含了他们对于浩瀚苍穹最初的向往
问题在于，你知道祝融和火星之间的到底有什么联系吗？
祝融是屈原的祖宗
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”
《离骚》中的这段名句说的是“我屈原乃五帝高阳氏的后裔，我爹的名字叫伯庸。”
“高阳氏”便指的是三皇五帝中的颛顼。
《左传》记载：“颛顼氏有子曰犁，为祝融。”《国语·郑语》又云：“祝融之后有八姓。融之兴者，其在芈姓乎？”
芈氏，楚姓也
换言之，春秋战国时代，楚国的贵族，有一个算一个，全是祝融的后代~~~
祝融为什么被尊为火神？
依周礼，夏官司徒，掌兵马，因而古代六部中的兵部尚书常常被美称为大司徒。
在上古官制中它们各自还有一个更有意思的名字——地官土正、春官木正、夏官火正、秋官金正、冬官水正。
“正”通假“政”，是管理者的意思，而每一个“正”都对应了一个上古祖神。
同样是《左传》记载：木正曰句芒、火正曰祝融、金正曰蓐收、水正曰玄冥、土正曰后土。
火神祝融的说法便从此而来。
而作为一个部落，祝融则可能是早期华夏联盟时代掌管兵马的“夏官火正”。
楚国的芈姓在商朝时期便担任火正一职。
武王伐纣之后，最初受封在河南南阳附近的芈姓沿着汉水一路南迁，最终在荆楚之地建立了数百年的基业。
去年湖北的“火神山医院”想来也是受到了这一影响。
当然，除了掌管兵马以外，上古的火正还可能有着另一个重要的任务。关于这一点，我们就得抬头望天上看了。
火正祝融和荧惑守心
古人在观测天象时，总能发现五颗非常明亮且位置游移不定的星星，称之为“惑星”。
第一颗惑星只有在早上或傍晚才出现，所以叫它辰星。《史记·天官书》里说辰星发黑，所以俗称水星。
为啥发黑的叫水星呢？其实来源是北京社稷坛上的五色土，黑白红青黄分别对应水金火木土。
第二颗被称为“太白”的星星，同样只能在早上才能看到。但因为它比水星亮多了，所以又称为“启明星”。又因为极亮，司马迁说它“白”所以叫金星。
然后就是第三颗闪烁着红色光芒的，忽明忽暗的星星，被称为“荧惑”，俗称火星。
再往后还有12年一周天运行，古人用来记年份的“岁星”，因为它颜色发青，《天官书》又俗称它为“木星”
算上最后颜色发黄的“土星”，这五颗惑星正好凑成了水金火木土五行，正对应上古的五行官制。
水金火木土这些行星在天上乱窜，而其他一些很稳定的随春夏秋冬运行的星星便是恒星。
在恒星当中有一颗同样发红、和火星非常像的存在，古人叫他“大火星”。大火星的学名叫“心宿二”，在西方文化中，它是天蝎座的主星。
心宿二是一颗老年的红超巨星，所以长得又大又红。在传统文化中有一个非常有名的大凶之象，恰好同时和火星以及心宿二有关。
说的是，火星移动到了大火星这边就不动了。火星叫“荧惑”，大火星是“心宿二”，所以我们把这个现象称为“荧惑守心”。
《史记·秦始皇本纪》记载：“三十六年，荧惑守心……始皇帝死而地分。”
正是这次异象之后，千古一帝秦始皇驾崩，天下陷入大乱。所以自上古以来，对于火星和大火星的运行，都会设置专门的官职进行观测、占卜、祭祀。
我们这个火神祝融的“火正”很有可能就肩负着专门观测火星的职责。
飞往火星
其实，自古以来，不管是在东方还是西方的文化当中，火星一直都是战乱与杀戮的象征，Mars的名字正是来源于罗马神话中的战神玛尔斯。
相反，金星太白则一直象征着光明，启明星在西方更是爱神维纳斯的化身。
然而事实真的如此吗？
近代天文学的发展以及现代航天技术的进步，终于让我们知道~~~
金星的光亮不过是来源于浓厚的大气反射。由于严重的温室效应，金星地表的平均温度高达462度，常年被强硫酸雨侵袭，与地狱无异。
而火星上却一点火都没有，相反却有着大量的水和冰。其充满二氧化碳的大气或许真的曾孕育过最初的生命。
古人站在自己的世界，用四季五行描绘着恒星变幻、行星迷惑，天圆地方的模型伴随着我们度过无数个世纪。
从嫦娥到玉兔，从天问到祝融
我们用筚路蓝缕的三千年时光，终于走出了地球，有机会踏上上古神明们的故乡
那些足以载入共和国史册的名字，用科学的力量，探索出了一条比上古神迹更加辉煌的道路
现在，他们将再一次出发
挣脱地球的怀抱
以祝融之名，定离离荧惑
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