发表自话题:先天八卦风水断事方法
序言自八挂存在至今,其排序方法就分多种多样:第一类是现行标准的《易经》版本号,八荒领头羊,坎离随着,以此为上经;震艮双起,巽兑随着,以此为下经。第二类是传说故事中的《归藏》易,以坤卦为先,取意(天地万物莫不归藏中),其他卦序已不可考。第三类是传说故事中的《连山》易,以艮卦为先,取意(山之出云,绵绵不绝),其他卦序已不可考。第四类是《梅花易数》,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,以太极拳的阳阴运行为根据,多用以占卦之法。第五类是八挂变九宫,坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九,立为三元九运气数之根。
左右5种排列中,除《归藏》与《连山》二者难以深层次稽考外,其他三个全是有典可察,言之有理可依,是大伙儿较为认同熟识的文化艺术原动力。对于近现代至今,又有学家将先天八卦位相互配合后天性九宫数衍表演的卦序,或将后天八卦位相互配合红梅花数序衍表演的卦序这些,所演多种多样排序方法,大伙儿评述不同,褒贬不一,故我已不评述。
居家风水较大的2个构成,就是说品牌形象与行气。
从品牌形象上来看,现行标准的《易经》版本号,是最适度的排序方法:乾天为后,为阳脉之督,为来龙与后靠;坤地在前,为阴脉之任,为乾方与发展前途;乾坤精准定位,宅之八荒定下,前后左右定矣。坎水在左,为阳精之显,为左环之保卫;玄火在右,为阴精之现,为右抱之保卫;到此八荒坎离、上下左右四正精准定位矣,此更是风水学品牌形象学中的四象基础理论的根据来源于,以此为上经。
震雷显于右前,为法杖或威煞;艮山昂耸于左前维,为人气值或财帛;巽风顺滑于左后维,为文才或性情;兑泽润色于右后维,为氛围或饮食搭配,以此为四维彩超之风水学,易经已定帧也,以此为下经。四正加四维彩超,四海八挂成矣;四正主导,四维彩超辅助,主辅相配,风水学之天生布局定也。故用先天八卦位学,是风水学形峦学的基本,都是形峦学的最大绝诣,对于手艺的高与浅,取决于对易卦之了解,熟练掌握,存乎一心。
从行气学上来看,后天八卦九宫的排列是十分言之有理的,经河洛推演,配之三元九运,则地运之气数得焉。天生为体,后天性以用;先后天八卦相辅,再用行气辅于形峦,则风水学之学得大约也。或许,在我国的风水学行气学师门诸多,不仅三块一间,今再此只讲后天八卦的排列,其他已不多述。
今篇述讲,居家风水中先天八卦的巽位--左后维。
一、天生巽位的风水学类象《象》曰:(风中,巽;真君以申命,做事)。风中者,听从事情之理也;听从事理者,以文而衬,或者以稿子才理而行三令五申之法政。故巽象为文象,后代又将巽象演变为九星之文曲星;故天生的巽位,意味着文化艺术有才华之职。
(风中,巽),巽字乃听从,顺滑,谦虚谨慎的含意,是意味着性情或性情;巽卦为属阴,意味着女士,风性飘舞,性情之贞或淫,此巽位可辨也。
在天地合一观中,人们从风水学胎息图中能够看见,巽位更是左臂之职,意味着家里工作人员人体的左臂或右手,也可以引申为两胳膊。
二、天生巽位的风水学要旨
宜
:讲巽务必融合兑位,巽兑同属呈阴性。相对性乾位而言,巽兑俩位宜小于乾位,这般能够反映乾阳的后靠能量。假如人们把阳阴宅四围形容为一柄桌椅,乾位就是说椅背,巽兑为上下护栏,故两边护栏要小于后边椅背,算是有效的。巽位若见秀山如笔,且小于乾靠,则房间内人丁文才出众,有文曲星转世之应;巽位若见秀水弯折,则人丁文才横溢,且福财有方;秀山多应男,秀水多应女,若秀山无男则应女,若秀水无女则应男。巽宫之位,若想最好,关键是要秀。
忌
:巽位为风荡之职,最忌水流路面的直充或反弓,犯者需防胳膊之伤疾。巽犯直充,或主女士之多淫;若坤位摆正而巽遭冲,则女丁多淫;若坤位倾斜而巽又遭冲,则姑媳皆有多淫之象。巽位若遭脊射,则需防因淫而伤肝之祸事;若巽位见独峰拖拉摆动,或巽位豁口而被风轻轻吹入,则花花公子从而出。
三、小比如下
1、路面弓冲,膀伤之应
图中为12年在怀化市所闻,阳宅左臂被混凝土地面从斜坡斜冲下来伤及,我那时候心里筹算,将会此路会灵验以下:一要胳膊的伤疾,二是女淫,二点只需灵验第一也可以。宅主和我友是亲朋好友,故顺道入宅闲坐,见男主角右手自肘而断,细问获知,主人家新建宅七八年后,去炸鱼时被火药伤及。
2、巽风荡而性淫
图中就是我周边村的一个,这条小道从巽肩斜冲,随后再转到院坝内,虽说平行面小道,但已在形上造成巽口风吹。风轻轻吹气荡,性情思淫;又再加坤位倾斜歪斜,对家庭妇女不良影响;二者合加,主宅中女性多荒淫龌龊事。其宅中有两子,小儿媳引诱外边男生到宅中苟合,后以离异离开而收尾;而大儿媳,被他人诱骗到外地,多年不见音信。
3、巽口风吹,意马心猿
图中阴宅,3面环山,前堂宽阔,是个非常好的部位,但惟有巽肩缺一丫口,肩风扑面而来,遍体荡然。其坟后代多荣华富贵,但需防荒淫的事而花名遍扬,其坟之长孙,更是与姘头的偷情被揭发后,找出大量内幕,立即从官职下马坐牢。我还在《黔灵山风水学记》中,请述了其寺中僧人,难御心猿意马,也更是巽口之病也。
巽位之理,多辩多得,诸位多去深入,将比我更能多悟多得!
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