一次看个够！盘点西安各大博物馆镇馆之宝！_唐代

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2021-05-18

发表自话题：博物馆奇妙漫游

原标题：一次看个够！盘点西安各大博物馆镇馆之宝！

相信很多朋友跟小编

每到一个地方，一定会去当地的博物馆看看

一来，博物馆汇聚古今精华，让人增长见识

二来，博物馆通常免费开放，能节约开支

当然，最重要的是可以亲眼看到

许多电视上才能看到的宝物

每个博物馆都有自己的“镇馆之宝”

它们展示着不同历史背景中的文化内涵

西安是中国四大古都之一

是中华文明和中华民族重要发祥地

“长安自古帝王都”

13个王朝先后在此建都

丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑

汉未央宫、长乐宫、隋大兴城

唐大明宫、兴庆宫、古城墙等等

共同勾勒出动人的“长安情结”

在这片文化宝地上，也发掘出大量的珍宝

今天小编就带领大家一起

漫游博物馆奇妙之旅吧！

陕西历史博物馆镇馆之宝

镶金兽首玛瑙杯

唐代酒器，国之重宝。玛瑙杯选材精良，巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成，杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄，嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划细微精确。从选材、设计到工艺，都可称得上唐代玉雕艺术的精品。是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，也是唐代中外文化交流的产物。

鎏金舞马衔杯纹银壶

壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连。这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用。银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出，一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。

鎏金鹦鹉纹提梁银罐

银罐外观大口短头，罐腹圆鼓，喇叭形圈足，底部为圈足，罐体为纯银锤击成型，花纹平錾，鱼子纹地，纹饰鎏金。罐身通体装饰以鹦鹉为主体、周边环绕折枝花，组成两组均衡式圆形图案，鹦鹉展翅于花丛间，灵动可爱，栩栩如生。其余空白处则以单株折枝点缀，是迄今已知唐代银罐中最大气精美的一件。透过这种银罐我们不仅可以领略唐代金银器的工艺水平，同时它那圆浑饱满的造型和丰富的装饰题材，也是唐代审美时尚、精神面貌的一种折射。

皇后玉玺玉印

玉色纯净无瑕，晶莹润泽，玉质坚硬致密，无任何受沁现象。玺体为正方形，钮为高浮雕的匐伏之螭虎，螭虎形象凶猛，体态矫健，四肢有力，双耳后耸，尾部藏于云纹之中，背部阴刻出一条较粗的随体摆动的曲线。玺台四侧面呈平齐的长方形，并琢出长方形阴线框。因出土地点距汉高祖和吕皇后合葬的长陵约1公里，推测为吕皇后吕雉之物，是汉代皇后玺的唯一实物资料，弥足珍贵。

陕西历史博物馆是省内最大

馆藏最丰富的一家博物馆

在这里，你将与这些

来自千百年前的宝物对话

西安碑林博物馆镇馆之宝

唐景云钟

唐景云二年（公元711年），唐中宗敕令铸造了景云钟。悬挂在长安景龙观的钟楼上，1953年移藏西安碑林。钟上有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的铭文一段，是李旦传世极少的珍贵书迹，景云钟以青铜铸造，重6吨，钟身有可调节音律的钟乳32枚。钟声纯美优雅，清脆宏亮，新中国成立后中央人民广播电台，对景云钟进行录音，每年除夕之夜作为辞旧迎新的“新年钟声”进行播放，这一传统一直沿用至今。

石台孝经碑

西安碑林的标志性建筑碑亭中，矗立着碑林“迎客第一碑”—石台孝经碑。它刻于唐天宝四年（公元745年），是由多才多艺的唐明皇李隆基亲自为儒家经典《孝经》作序、注解并书写而成。此碑形制独特，装饰华丽，书法结字规整，点画腴润，充分体现了唐隶倡导者李隆基的隶书风格特征，反映了盛唐时期刚健雄深、丰厚肥劲的艺术风尚。

唐开成石经

开成石经刻成于唐开成二年（公元837年），内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》共12部儒家经典，共114石，228面，65余万字。是现存较早且完整的儒家文化石刻经籍，是西安碑林早期藏品之一，被称为中国最大最重的一部石质图书。

汉曹全碑

曹全碑刻于东汉中平二年（公元185年），碑主曹全是东汉时合阳县令，为官清廉，深得百姓爱戴。此碑是百姓和官吏为其集资刻立，碑阴刻有捐钱人名单及捐钱数目，曹全碑书法简静平和，秀美飘逸，寓刚于柔，属汉隶中婉约风格之典范，在中国书法史上地位显赫。2004年入选《中国书法·隶书》邮票，为我国四大汉隶名碑之一。

大夏石马

大夏石马是大夏创立者赫连勃勃的儿子赫连陵墓前的石刻，石马体格雄健、造型生动，雕刻手法简练凝重，风格古朴。前足下残留“大夏真兴六年岁在甲子夏五月辛酉”等字迹，是我国目前发现的唯一一件有大夏纪年的文物。

集王圣教序碑

此碑刻于唐咸亨三年（公元672年），唐代僧人玄奘自西域取回佛经翻译完成后，请求皇帝为所译经文作序。《圣教序》内容即唐太宗所作序文，太子李治所作的记和玄奘写的谢表和心经。玄奘的弟子怀仁和尚从宫中所藏王羲之墨迹中集字，历时24年刻成《集王圣教序碑》，传说由于内府墨迹字数有限，朝廷曾悬赏“一字千金”从民间重金征集所缺之字，故此碑又被称为“千金碑”。此碑摹刻精美，纤微克肖，书法“贵越群品，古今莫之”成为后世学书者临习王体行书的楷模。

唐昭陵六骏

刻于唐贞观十年（公元636年），唐王李世民为了纪念开国战争中，曾骑过的六匹战马，令宫廷画家阎立本主持设计，将六匹战马形象采用高浮雕的形式雕刻出来，置于昭陵北司马门祭坛两侧以示纪念。李世民亲自为每匹马写了赞诗，并由书法家欧阳询书写，刻在每件浮雕的上角。六骏气势恢宏，形象生动传神，雕刻精美，是我国古代石刻艺术品中的杰出代表。鲁迅先生曾称其“前无古人”，可见其价值之高。