诸葛亮死后刘禅为什么不给他立庙 刘禅是在怨恨诸葛亮吗

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2024-12-23

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对刘禅和诸葛亮很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。刘禅因为怨恨诸葛亮才不给他立庙?

诸葛亮无疑是历史上的忠臣,在后人的眼中,诸葛亮一生为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已,不可否认的是,诸葛亮的内政几乎是无敌的。只不过诸葛亮在军事方面,是他的短板。诸葛亮从三顾茅庐之后,追随刘备开始,诸葛亮就一生为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已,这一点是毋庸置疑的。

刘备发动夷陵之战后,遭到了年轻小将陆逊的阻击,最终的刘备没有打过东吴。成为了东吴的垫脚石,夷陵之战失败后,东吴占据整个荆州,对于东吴来说,夷陵之战的胜利好处非常多。刘备白帝城托孤后,诸葛亮成为了大权独揽的人物。不过,这时候的诸葛亮没有丝毫谋朝篡位之心,最终的诸葛亮对蜀汉忠心耿耿。

正因如此,诸葛亮才成为了古代忠臣的代表人物。作为蜀汉的忠臣,诸葛亮在死后,一直是没有武侯祠的。现如今的人们都了解武侯祠是用来祭祀诸葛亮的,但是殊不知,诸葛亮的武侯祠并不是在他去世后就立即建立的。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,从不因私忘公,有丝毫懈怠。

单单从诸葛亮内政的功勋来看,诸葛亮完全有资格建立武侯祠。被誉为“三国圣地”的成都武侯祠,其实最开始只是刘备的汉昭烈庙。根据刘备的祖训,有陵必有庙,所以这本来只是单独祭祀刘备的祠庙。之所以诸葛亮进入了汉昭烈庙,是因为蜀汉百姓的祭祀,诸葛亮的影响力实在太大,久而久之大家就习惯性地把汉昭烈庙也称为武侯祠。

真正由蜀汉官方修建的武侯祠,则在汉中的沔阳(今勉县),那里也是诸葛亮长眠的地方。诸葛亮于公元234年病逝,诸葛亮死后,蜀汉举国哀悼,后主刘禅更亲率文武百官披麻戴孝,为他送葬。可是有一个曾经受到诸葛亮提拔的官员,却上书刘禅提起“诸葛亮常年独揽大权,穷兵黩武,危及国家社稷数十年,如今其死,乃是好事,当举国欢庆。”

虽然这名大臣被刘禅处决了,但是刘禅心中却有不满。这一点可以通过刘禅为诸葛亮建立庙宇看出。刘禅拒绝为诸葛亮立庙,诸葛亮死后的第29年,也就是蜀汉灭亡的前夕才同意了为其立庙。也正因此事,后人才有了刘禅早就对诸葛亮怨恨多年的说法。那么问题来了,刘禅没有给诸葛亮立庙的原因是什么?

了解了“礼秩”的基本内容后,我们可以得出结论,诸葛亮虽然于蜀汉有丰功伟绩,但是毕竟是臣子的身份,而不是帝王,明确属于“不在祀典”的范围。当时群臣商议的结果就是拒绝为诸葛亮立庙,原因就是“礼秩”。出于维护国家最重要的制度“礼秩”的原因,后主刘禅没有给诸葛亮在成都立庙。

因此,刘禅没有给诸葛亮立庙,适合古代的礼法,其次也没有什么阴谋论。那么诸葛亮为何立庙在沔阳?既然于礼秩而言,蜀汉是不应该给诸葛亮立庙的,但是诸葛亮作为忠臣的代表人物,立庙也是情有可原的。沔阳位于汉中,是诸葛亮生前长期驻扎和奋斗的地方。蜀汉给他立庙于此,除了避免“逼迫宗庙”的考虑。

诸葛亮死后,北伐的旗帜黯然褪色,蜀政日渐凋敝,汉室和蜀汉政权的关系不断消解。在沔阳给诸葛亮立庙,对于蜀汉政权来说,还有提振民心士气的意义,民众祭祀诸葛亮,自然是出于对蜀政清明时期的怀念。为诸葛亮建庙之后,会大大提升蜀汉百姓的民心,这对于蜀汉来说,肯定是好事。

立庙祭祀本来就是礼制最高的部分,也是古代国家政权最重视的事。诸葛亮作为人臣的最高身后待遇,也就是配飨陪祀昭烈帝,这是各朝各代都无例外的。这样看来,诸葛亮与刘禅的关系和睦,其次在古代的礼法方面,诸葛亮虽然功勋大,也不能超越礼法。返回搜狐,查看更多

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