一入宫门深似海，从此萧郎是路人。对此很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
清朝后妃的首饰包括皇帝赏赐的，也包括自己的嫁妆。
这些首饰，在后妃生前有自由处理权。可以当作礼物送给其他妃嫔;可以赏赐给亲戚，下属和子女。
《甄嬛传》里，甄嬛回宫当上贵妃以后，就将价值不菲的翡翠镯子送给安陵容。
后妃死后，她们的首饰有以下几个去向。
第一，陪葬。
陪葬的首饰多少，由皇帝说了算。皇帝下诏按哪个品级下葬，就陪葬哪个等级应该陪葬的物品，包括首饰。不过，慈禧太后例外，她独自执政48年，皇上都被她控制。她的陪葬品也异乎寻常。慈禧生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物，死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银。
第二，赏赐给后妃的亲戚，子女。
后妃出嫁时，也有嫁妆。这些嫁妆也登记造册，皇帝赏赐的首饰同样登记造册。
在清朝，长辈死后，他的日常用品要赏赐给晚辈，作为纪念。
皇帝根据妃嫔的亲疏关系，将妃嫔遗物赏赐给妃嫔的亲戚，子女。
例如，乾隆皇帝的容妃死后，其遗产分配，有详细记载。乾隆五十三年(一七八八年)四月二十日大学士和珅传旨：「容妃遗下衣服、首饰等物，具着分送内廷等位，并赏公主、大格格及丹阐、本宫首领太监、女子等。」以及容妃族人。
得到长辈遗物的晚辈们，要好好保存这些遗物。他们死后，要把这些先辈给的纪念物带入棺中，成为自己的陪葬品。
第三，皇帝自己留作纪念。
有些多情皇帝，会留下爱妃的首饰当作纪念。
第四，皇帝将首饰转送其他妃嫔。
皇帝经常赏赐妃嫔首饰，其中一部分就是前朝妃嫔的遗物，或者是本朝死亡妃嫔的遗物。
《甄嬛传》中，苏太妃离宫时，先皇赏赐的长相思琴留在了宫里，雍正皇帝就把这张琴赏赐给了甄嬛。
乾隆皇帝的容妃死后，他的愉妃、颖妃、惇妃、婉嫔、林贵人、禄贵人、明贵人、卾常在、白常在都得到了容妃的遗物。
第五，将破旧首饰再加工。
妃嫔的首饰，用久了，就会旧了，破损了，这些首饰就会进行重新加工。
乾隆二十九年(一七六四年)十一月二十六日，熔化忻贵妃的遗物金累丝葵花面簪、金茶花簪等首饰，对其进行重新加工，拆下了旧的宝石珍珠。
第六，交回内务府。
清朝内务府，掌宫廷事务。嘉庆二十四年(一八一九年)十月二十九日，淳嫔死后交回金镶珊瑚项圈、金累丝凤等首饰。妃嫔死后，其宫里的物品登记造册，除了陪葬、赏赐人、以外都交给内务府。由内务府负责保养维修，或者再加工。
结论：皇宫里的女人生前、死后都做不得主。
女人们孜孜以求的理想是进入皇宫，成为皇上的女人。以为当了妃嫔就和皇帝一样，拥有整个国家。家族也跟着水涨船高。可是成为皇上的女人后，就失去了自我。无论是身心还是珠宝首饰，都不是自己的，所有的一切都由皇帝做主。
妃嫔生前可以把自己的东西赏赐给娘家人，可是这些东西都是一种荣誉，其价值有限。《红楼梦》中，贾蓉说：“娘娘难道把皇上的库给了我们不成!她心里纵有这心，他也不能做主。岂有不赏之理，按时到节不过是些彩缎古董顽意儿。纵赏银子，不过一百两金子，才值了一千两银子，够一年的什么?”
当了妃嫔，看似荣耀，实则有苦难言。正如贾珍说的：“黄柏木作磬槌子──外头体面里头苦。”
妃嫔死了，更做不了主了。
乾隆的第二任皇后那拉氏死后，乾隆下旨以皇贵妃礼葬，实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低。那拉氏皇后的丧仪没有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼，只有皇后的儿子十二阿哥和儿媳博尔济吉特氏为其穿孝。
皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内。更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧。
曾经高贵的皇后，死后不仅没有哀荣，反而被塞进其他妃子的陵寝，实在令人心寒、心酸。
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