发表自话题:六十四卦详解通俗易懂

本文详细解释了周易乾卦,这是易经乾卦的专业解说。看不懂深奥的原文没有关系,本文附有通俗易懂的白话译文,深入浅出地详解乾卦的卦辞和爻辞,并配有注释插图。

乾为天六爻卦图

这里的乾卦,是指六十四卦当中的乾卦,是一个六爻卦,并不是指八卦当中的乾卦,那是一个三爻卦。

乾卦,是由两个三爻的乾卦(☰)上下重叠而得到的一个六爻卦。因为卦图是从下往上画出来的,所以传统上称为乾下乾上。

乾卦六个爻都是阳爻,是纯阳之气;坤卦六个爻都是阴爻,是纯阴之气。阴阳二气交感流通,这是宇宙万事万物产生的根源。所以乾卦和坤卦是六十四卦的父母,是卦变的基础,乾象征父亲,坤象征母亲。

 

乾,元亨利贞。

翻译:乾卦,创始、通顺、适宜、正固。

解读:元亨利贞是卦辞,简单说,就是乾卦的断语。

元字通原字,就是原始、创始的意思。

亨字的意思是通顺、畅达,没有受到阻碍。

利字的意思,就是有利、适宜,指的是运行得宜,适合于万物。

贞字是正固的意思。正者,没有偏差也;固者,守正不变也。

初九:潜龙勿用。

翻译:潜伏的龙,不可以发挥作用。

解读:初九是指爻序号。六爻卦,一共有六个爻,从下往上画,最下面这一爻就是初爻。因为乾卦的初爻是刚爻,也叫阳爻,所以称为九。刚爻都称九,柔爻都称六。

潜龙勿用,这是爻辞,简单说,就是初九的断语。再细化来说,潜龙是爻象,也就是乾卦初爻所显示的象。而勿用是占辞,也就是这种爻象所显示的吉凶祸福,也就是爻象的断语。

为什么说潜龙呢?那是因为乾卦是从坤卦变化而来的,初九是变的第一爻,也就是坤卦的初爻阴变阳,这就发展成为复卦(震下坤上),初九就是在复卦的下卦震(☳)里,而震是龙,由于上面五个爻都是柔爻,阴盛阳衰,这就好比是盛阴之下的一条潜伏着的龙,所以称为潜龙。这就是爻象。

为什么说勿用?因为实在是阴盛阳衰啊,阳气太弱了,冰冻三尺,只有那么一点点的阳气,能发挥多少作用呢?这样的形势,这样的阶段,应该识时务者为俊杰,应该暂避锋芒,而不是崭露头角,而不是轻举妄动,否则只会自讨苦吃。

九二:见龙在田,利见大人。

翻译:龙已经出现在田地之上,利于出现圣德兼备的大人物,利于出现圣人。

解读:九二是指爻序号。一个卦有六个爻,最下面那一爻称为初爻,最上面那一爻称为上爻,中间的四个爻分别称为二爻、三爻、四爻、五爻。乾卦的二爻也是刚爻,刚爻称九,所以称九二。

见是一个通假字,通现,出现的意思。

见龙在田,这是爻象。一个卦有六个爻,最上面两个爻代表天,最下面两个爻代表地,中间两个爻代表人。最下面两个爻,初爻可以代表地下,二爻可以代表地表。这就是田字的由来。

从坤卦变乾卦,阳气长到了二爻,就是一个临卦(兑下坤上)。而九二就在临卦的互震里。所谓互震,就是指临卦的二、三、四爻构成了一个三爻卦的震卦。这就是龙字的由来。

在九二,龙已经从地下来到了地表,虽然只是差了一个爻位,但是已经是离潜出隐,已经是崭露头角了,这个时候可以龙德显扬,可以济物利民了,所以说利见大人。

所以,你要是占到这一爻,就可以有所作为,就可以去积极行动了。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

翻译:君子整天健进不息,哪怕到了晚上,也能保持警惕,不敢有丝毫的懈怠,这样就算是遇到了危险或者灾难,也可以逢凶化吉。

解读:三爻是人位,代表人。刚爻代表君子,柔爻代表小人。由于乾卦的三爻是一个刚爻,所以爻辞有君子之说。

六爻卦是由两个三爻卦上下重叠而来的。九三是下卦的终点,乾是白天的意思,坤是夜晚的意思,所以爻辞说终日。

乾上乾下,九三处在上下两个乾卦的交接之处,所以爻辞说乾乾。

从坤卦变到乾卦,阳气长到了九三,这就是一个泰卦(乾下坤上)。乾下为白天,坤上为黑夜,在昼夜的交接处,所以爻辞说夕。九三,在下卦的终点,在往上就是上卦了,处于上还是下的关键部位,所以爻辞说惕若厉。

无咎,这是占辞,也就是九三爻象这样的情况,没有什么咎害。虽然九三这一爻,位置上比较尴尬,不上不下的,功业未成,很可能半途而废,但是,君子如果可以自强不息,健进不休,终日不懈怠,那么最终也不会有咎害。

九四:或跃在渊,无咎。

翻译:龙有时候腾跃而起,有时候退居深渊,都没有什么咎害。

解读:从象上来说,九四已经是在上卦了,所以爻辞说跃。

从坤卦变化到乾卦,阳气长到了九四,这就是一个大壮卦(乾下震上)。大壮卦,上卦是震,震就是龙。所以或跃或在渊的就是龙,这句爻辞虽然没有提到龙这个字,但是依然在讲龙。

大壮卦的三、四、五爻,构成了一个兑卦,龙在兑卦(☱)当中,兑是大泽,是渊,所以爻辞说在渊。

九四已经非常接近天位,也就是接近五爻,再往上就可以飞龙在天了。这种处境,和九三比起来,那是好太多了。九四完全是进退有据的,上可以飞天,下可以入渊,所以不管上还是下,都没有什么咎害。

九五:飞龙在天,利见大人。

翻译:龙已经飞上了天,利于出现圣德兼备的大人物,利于出现圣人。

解读:乾为天,五爻在三才当中属于天位,龙到了天上,所以爻辞说飞龙在天。

龙飞上了天,行云布雨,大显身手,这就像是君子权势在握,可以替天行道了,可以去觐见圣德兼备的大人物,可以去施展自己的抱负了。这一爻是乾卦最好的一爻,甚至可以说是六十四卦当中最好的一爻。

上九:亢龙有悔。

翻译:龙飞得太高了,必定会后悔的。

解读:上九是爻序号,这是最上面那一个爻,所以叫上爻。

亢是高到了极点的意思。周易最基本的哲学思想,那就是对立统一。所谓物极必反,周而复始。亢龙有悔在这里,就是物极必反的体现。

因为上九已经是乾卦最上面的那一个爻了,上无可上了,已经是最后一个爻了,所以爻辞说亢龙。

物极必反,任何事情到了极点,就如同处于穷途末路当中,已经没有什么回旋的余地了。如果不能居高思危,不能克制自己的欲望,不懂得见好就收,不懂得知足常乐,那么总有一天会后悔莫及的。

 

用九,见群龙无首,吉。

翻译:出现了一群龙,但是没有首领,这是非常吉祥的。

解读:用九,这不是爻序名,这是指乾卦六爻,任何一爻都可能是老阳,都可能成为动爻。

群龙无首,一般理解为没有首领。但是,其实从易理的角度来说,群龙无首是指周而复始,首尾回环,没有头也没有尾。这就像是四时更替,日出日落,都是周而复始的。如果人们可以效仿天道轮回,穷则变,变则通,那么一定会吉祥的。

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