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“温迪戈精神病”（也有许多其他拼法，包括“维恩迪戈精神病”和“维提科精神病”）这个词指的是患者在某个条件中出现贪得无厌的欲望甚至在拥有其他食物来源时吃人肉，这是由于曾经频繁的饥荒造成的。温迪戈精神病历来被西方心理学家确定为文化结合的综合症，虽然辩论中存在着紊乱的现象。这个理论的流行主要来自于20世纪初的心理学家，并可能造成对北阿尔冈昆神话和文化的误解。
在温迪戈精神病的记录中，在它所存在的原住民群体成员从字面上认为案件涉及到个人转变成温迪戈。通常在这些人身上可以发现象征着他们正在转化为温迪戈的一些先兆，并且在他们可能伤害其他人之前通常会马上采取行动。当人开始患温迪戈精神病时最常见的措施是尝试用传统的土著治疗或者西医治疗。在非正常情况下这些尝试都失败了，温迪戈开始危及周围的人并使用暴力甚至是反社会，之后他们就会直接处决。温迪戈精神病的案例，尽管它是真实的，但极其罕见，并且达到真正病入膏肓的患者更为罕见。
温迪戈精神病其中一个较有人气的案例涉及到来自阿尔伯塔省平原的克里人，一个名为斯威夫特伦纳尔的家伙。1878年一个寒冷的冬天，斯威夫特伦纳尔和他的家人挨冻受饿，他的大儿子首先去世了。距离二十五英里的地方有哈德森湾公司所提供的紧急供应粮食，斯威夫特伦纳尔却杀害并吃掉了他的妻子和其余五个孩子。由于粮食供应离他如此之近却还选择食人，为了达到充饥的程度而杀害了在场所有人并吃掉遗体，据透露斯威夫特伦纳尔并非用纯粹自相残杀的手段作为最后求生方法以避免饥饿，而是患上了温迪戈精神病。他最终在萨斯喀彻温堡当局承认这一事实并被处决。另一个众所周知的案件是牵涉到温迪戈精神病的杰克·菲德勒，克里王子首席和巫师称他拥有干掉温迪戈的力量。在某些情况下其行动包括对温迪戈精神病患者实施安乐死；还有另外的结果，1907年，菲德勒和他的弟弟约瑟夫因涉嫌谋杀而被加拿大当局逮捕。杰克是自杀身亡的，但约瑟夫依然被判处终身监禁。最终他被证实无罪，但这是他在监狱里死后的第三天才获得的消息。
温迪戈西方人类学家，心理学家，和人类学家对温迪戈精神病的迷恋在20世纪80年代的激烈辩论导致这种现象具有历史性地现身。一些研究人员认为温迪戈精神病基本上是捏造的，这导致了天真的人类学家认为与之相关的故事拥有表面价值。其他可信的目击者报告指出，通过阿尔冈昆文化和西方文化，其证据表明温迪戈精神病是一个真实存在的历史现象。
20世纪由于北阿尔冈昆人与西方文化的接触让温迪戈精神病案件发生的频率急剧下降，农村般的生活逐渐减少。虽有一些实质性的证据表明温迪戈精神病的确存在，但一些有关的问题依然无法找到答案，对其实质，意义，和患病率的争议还在持续进行。
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