日本投降76周年,张哲瀚和斩鞍却逼着我们讨论靖国神社能不能参观

首页 > 社会 > 正文
2021-08-16

发表自话题:张哲瀚 靖国神社

艺人张哲瀚的“神社喜好”已让人出离愤怒,没想到又蹦出来一个更变本加厉的作家斩鞍。

日前,算不上著名也算不上非著名的中间艺人张哲瀚,被网友挖出自2017年开始就有了去日本参观神社的喜好:不管是八坂神社还是靖国神社,他做手势,摆造型,搔首弄姿,开心得无以复加。

面对网友指责,他还“律师函”相威胁,待到事情发酵得一塌糊涂后才发声道歉,认怂闪人。

不成想,张哲瀚的闹剧尚未息鼓,又一个叫斩鞍的作家下场子了。

这位不知道是几线的作家,明显就是带着火气来的,上来就质问官媒胖谈:“靖国神社连参观都不能去了?莫名其妙!”

半个小时后,他更肆无忌惮,认为“去日本旅游,应该参观靖国神社。”

同时,他凭借自己“扎实”的文字功底,和网友们展开了激烈辩论,炫耀自己的“独立思考”和“学富五车”,比如:

“日本人写了进去就算祭拜就是祭拜了?”

“给你推荐一篇文章,XXXX。”

“我不想去和你不许去,是两个概念。”

当然,媒体和网友也并不惯着,胖谈直接回怼“不能,永远”,网友则从掰开揉碎讲道理到爆粗口和他展开了更激烈的辩论。

结果可想而知,这位作家在上了热搜后也赶紧道歉:微博不合时宜,造成不良影响,本人郑重道歉!

张哲瀚的“无知”或许真是欺骗大众,毕竟这些流量艺人只知赚钱、不愿学习已经司空见惯,幼儿园水平也并不意外,但斩鞍的“无知”却有点无耻的意思。

作为一名作家,好歹也能算作知识分子,读过的书并不会少,更应该懂得本应该小孩子就懂的道理。但偏偏是这样的作家,另类发声,与众不同,非要论证出一个“参观不等于祭拜,日本人说的不等于我做的”的谬论,到底是流量心作祟还是骨子里的真想法?

有些历史可以调侃,有些历史是万万不能亵渎的。如果连无数英雄先烈用鲜血写就的历史都可以罔顾,却只能在犯下滔天罪行并拒不认错的“祭拜神社”里才能体验历史,是否愧对曾经学过的历史课本书?

想要了解其罪恶行径,去南京、旅顺就够了,犯不着跋山涉水买机票,在人家“进入等于祭拜”的醒目提醒里装无知。

想要扩大名气当网红,好好地修身养性、从专业角度提升自己学识才是正道,犯不着用如此精心策划的手段来碰瓷。

神社不是能不能参观的问题,而是拉黑多久的问题。

对于神社,网友们有一个通俗易懂、放之四海而皆准的概括,不妨拿出来供张哲瀚式的艺人们和斩鞍式的小知们再学习:

“神厕里都是鬼,没有神!”

今天是2021年8月15日,76年前,侵华日本宣布无条件投降。14年山河不屈,14年浴血奋战,芸芸英烈躯赴国难、铮铮铁骨战强敌,终于奠定了如今大国崛起之根基。如果现在连“神社”能不能参观还要讨论,不知长眠于地下的英烈们是否会感到寒心?

有些无知难以原谅,有些无耻其心可诛,账号不易,羽毛可惜,都长点心吧!

标签组:[张哲瀚] [靖国神社

上一篇央视评张哲瀚事件,张哲瀚代言已全部终止!靖国神社历史是什么

下一篇未真心悔过?疑张哲瀚外网坚持保留在靖国神社照片,大量证据曝光

相关阅读

热门阅读