玄空风水罗盘怎么使用？何为黄泉八煞？_符号

首页 > 星座运势 > 正文

2021-05-08

发表自话题：罗盘的定位口诀

原标题：玄空风水罗盘怎么使用？何为黄泉八煞？

罗盘

罗盘也叫罗经、罗庚，它是一个高度易理化了的指南针，是习风水之人必不可少的工具，是风水师手中的法宝与利剑。它主要是用于立坐定向、格龙与消砂纳水。

罗盘的种类很多，层数也不一，有三元盘、三合盘、综合盘等，产地有大陆的、香港的、台湾的。而就玄空九星风水而言，最好是选用一个台湾产的综合盘。不过，台湾产的罗盘价格较贵，质量当然也好。作为一个专业的风水师来说，选用一个质量好的罗盘却是必须的。

罗盘上内容非常丰富，层数也非常多，但我们在玄空风水的实际操作上，所能用到的罗盘层数并不多，大致为：

中心天池指南针；画有八卦符号的先天八卦；后天八卦；八煞黄泉；地盘正针二十四山；一百二十分金度数；最外层的周天360度。

从罗盘的外形可以看到，罗盘最中央的一个圆形叫做天池，内置磁针，磁针的尖端总是指向正南方180°，亦即指南针。天池外面是一个刻满文字与符号的圆盘，这个圆盘叫做天盘。天盘是一个能顺逆转动的活动转盘，通过转动来确定被测物的坐向线度。天盘上一圈圈的堆满着字或符号，习惯上将一圈叫做一层。其中有一层是正二十四山方位，称之为地盘正针。最外是一方形盘身，称为地盘。有的罗盘在地盘上设有纵向与横向的水平尺。古人认为天圆地方，故罗盘的圆盘称天盘，方盘称地盘。当然，也有的罗盘没有方盘。

地盘的四周外边中间点上各有一个小孔，分别有两根鱼丝或胶线呈垂直的十字形穿于四边中间的小孔内，当用罗盘对准被测物，转动天盘使指南针的针尖指向正南时，鱼丝线所压住的内容就是我们要取用的数据。

使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘呈水平状态，不要边高边低，进行定坐立向。把持罗盘时，要力求定向准确。不然，所读取的数据或内容就会是错的，所排出的星盘图也是错的，致使整个布局与判断都错。无论你的风水水平再高，只要坐向出错，一切功夫不但白费，而且还是将结果弄错或弄反，既害己又害人，故要特别留意。

一般的罗盘上都有三层二十四山，我们用以定坐立向的是哪一层呢？那就是罗盘上最内一层的“地盘正针”，通过它的正子午线刚好为0°和180°，其它两层分别叫喊“天盘缝针”和“人盘中针”，三合派用它作纳水与收山之用，而我们玄空风水一般不用它。

（二）先天八卦符号

将罗盘的天池看作是中宫太极，对外按方位分为八宫，自南开始，按先天八卦数序，分别为乾宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。

在东南，后天八卦的巽宫先天居兑，故在巽宫天元龙之“巽”字上画有兑卦的符号；在南方，后天八卦的离宫先天居乾，故在离宫天元龙之“午”字上画有乾卦的符号；

在东方，后天八卦的震宫先天居离，故在震宫天元龙之“卯”字上画有离卦的符号；

在东北，后天八卦的艮宫先天居震，故在艮宫天元龙之“艮”字上画有震卦的符号；

在西南，后天八卦的坤宫先天居巽，故在坤宫天元龙之“坤”字上画有巽卦的符号；

在西方，后天八卦的兑宫先天居坎，故在兑宫天元龙之“酉”字上画有坎卦的符号；

在西北，后天八卦的乾宫先天居艮，故在乾宫天元龙之“乾”字上画有艮卦的符号；

在北方，后天八卦的坎宫先天居坤，故在坎宫天元龙之“子”字上画有坤卦的符号。

初学风水者，拿着一个罗盘，满眼迷惘，一头雾水。一看明明是乾宫，为什么内层却画成艮卦的符号；明明是离宫，在其内层却画成乾卦的符号，叫人难以理解。这是因为乾居先天艮位，画的是先天八卦之艮卦的符号；离居先天乾位，画的是先天八卦之乾卦的符号，这也是先天八卦与后天八卦在罗盘上的对照。

下面几节的内容，严格说起来，都是属于罗盘上的在实际操作中应用得很多的风水内容与技法，由于它们都可自成体系，兼之章节篇幅的考虑，就将它们另列小节给各位略作介绍。

黄泉八煞

黄泉八煞本与玄空风水关系不大，不是通过飞星来反映吉凶的，一般的玄空风水书籍均未提及。但笔者认为，八煞黄泉与救贫黄泉是宅之水法精要，用以判断宅之来水、去水之吉凶，甚为灵验，故凡习风水之人，对此应予重视并精熟才行。

在罗盘地盘正针的靠内一层，一般都标示出了“黄泉”。

具体如下：在庚、丁上标有坤，在坤上标有庚、丁；在乙、丙上标有巽，在巽上标有乙、丙；在甲、癸上标有艮，在艮上标有甲、癸；在辛、壬上标有乾，在乾上标有辛、壬。

（一）八煞黄泉

1、八煞黄泉歌诀：

庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向中忧见艮，艮向须知甲艮嫌；乾向辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。

2、八煞黄泉的判断要点

（1）八煞黄泉是以宅之立向而言的，所谓“庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言。”指的就是凡坐甲向庚、坐癸向丁之阴、阳宅，如收坤方来水、来路、开门或楼房自来水从坤方进入，谓之犯八煞黄泉。同样，坐艮向坤之宅，如收庚方或丁方来水、来路、开门或自来水从庚、丁方进入，同样也是犯了八煞黄泉。

（2）八煞黄泉在二十四山中有十二个向可能犯之，这十二个向为八天干向与四维卦向，与地支向无关。所以有人说，宅凡立地支向，一般来说就是好的山向，就是因为凡立地支向就不会犯八煞黄泉之故。故凡阳宅收水，如收天干向与四维向之水时，第一时间就要想到，收的是否为八煞黄泉之水。

且看，具体的山、向与所犯之八煞黄泉都是天干与四维：

甲山庚向，癸山丁向，收坤方来水；艮山坤向，收庚方、丁方来水。辛山乙向，壬山丙向，收巽方来水；乾山巽向，收乙方、丙方来水。庚山甲向，丁山癸向，收艮方来水；坤山艮向，收甲方、癸方来水。乙山辛向，丙山壬向，收乾方来水；巽山乾向，收乙方、壬方来水。

（3）八煞黄泉的水路指的是来水（来路同论）。

（4）八煞黄泉应凶，凡宅犯八煞黄泉，主破财、损丁或发生其它凶灾。

（二）救贫黄泉

1、救贫黄泉歌诀

辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章。乙向巽流清当贵，丁坤终是万斯箱。庚向水潮流入坤，管教此地出贤英。丙向水潮流入巽，儿孙世代为官定。甲向潮来入艮流，管教此地出公侯。壬向水潮流入乾，儿孙金榜美名传。

2、救贫黄泉判断要点

（1）救贫黄泉同样也是以宅的立向而言。

（2）救贫黄泉与八煞黄泉的立向所对应黄泉之向是完全一致的，八煞黄泉针对来水，而救贫黄泉针对的是去水，一来一去，其结果完全相反，切勿弄错。

（3）救贫黄泉所指宅之立向，全为二十四山中天干向，去水流入之方全为四维向，同样与地支向无关。

（4）救贫黄泉应吉。

3、救贫黄泉的具体内容

乙山辛向，丙山壬向，水入乾方；庚山甲向，丁山癸向，水入艮方；辛山乙向，壬山丙向，水入巽方；癸山丁向，甲山庚向，水入坤方。

（三）八煞黄泉与救贫黄泉判定举例

一九九四甲戍年春节假期，笔者回到湖南邵东乡下老家过年。正月的某一天，天气阳和，笔者信步走到一个房亲那里玩，这个房亲手头比较宽裕，准备将房子改建，正请一个乡下的“地仙”在帮他进行风水布局。笔者也凑近前去看了看罗盘，测得是乾山巽向兼巳亥2度，即坐西北向东南，但见一流小溪自子方而来，流往丙方而去。

“地仙”当即就说：“现值七运期间，你原来的房子坐乾向巽问题不大，关键是水流有问题，必须要调整坐向才行。”

笔者忙问其故，“地仙”故弄玄虚，说：“这个嘛，说出来只怕你也听不懂。”

笔者接着说：“请您老说出来吧，也许听得懂呢！万一不懂，有请您老解释解释，就当您老带个徒弟吧！”

“地仙”就说：“看样子，你好象也懂点风水，但你明白什么叫八煞黄泉吗？这栋房子，坐乾向巽，‘巽向忌行乙丙上’，水流犯了八煞黄泉，后果是相当严重的，这个你怕是不懂吧？”

笔者知道该“地仙”只是个“半桶水”的货色，但出于顾及同行的面子，不便于让其当场出丑，只好说：“原来是这样，多谢您老指点”。

当晚回家睡下后，左想右想不大对头，乡下“地仙”，学艺不精，误人害人，我为什么不当面戳穿他呢？而让其继续误人呢？他这样胡断，那不是害了我的房亲了吗？

第二天，笔者又到房亲家里，告诉他说：“昨天你请的地仙给你搞错了，我不便当面戳穿他，但你千万不要听他胡言乱语，这会害了你的。因为八煞黄泉所说‘巽向忌行乙丙上’，指的是收来水。你这是去水，不但毫无妨害，而且丁财双发。你的老房子原来的坐向不但没有问题，而且是人财两旺之屋，你住进此房的运气怎么样，你自己很清楚，这就是最有力的证明。”

至于本师的房亲最后有没有听笔者的话，不得而知，但本师觉得己尽心意，良心可安矣。

所以，对于八煞黄泉与救贫黄泉的判定是很容易弄错的，可谓差之毫厘，失之千里，切宜谨之慎之。

阳宅开门放水至关重要，半点马虎不得，因其关乎家运丁财大事。一般而言，开门放水宜用地盘正针之二十四山中的天干与四维向，不宜用地支向，即开门放水宜用甲、乙、巽、丙、丁、坤、庚、辛、乾、壬、癸、艮十二个方位，忌用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二个方位。

（四）坐山八煞

1、坐山八煞歌诀：

坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜，墓宅逢之一旦休。

2、坐山八煞的具体内容及解析

坎卦所属的壬、子、癸三山，即坐壬向丙、坐子向午、坐癸向丁之阴宅或阳宅，辰方为凶位，土克水之故。

坤卦所属的未、坤、申三山，即坐未向丑、坐坤向艮、坐申向寅之阴宅或阳宅，卯方为凶位，木克土之故。

震卦所属的甲、卯、乙三山，即坐甲向庚、坐卯向酉、坐乙向辛之阴宅或阳宅，申方为凶位，金克木之故。

巽卦所属的辰、巽、巳三山，即坐辰向戍、坐巽向乾、坐巳向亥之阴宅或阳宅，酉方为凶位，金克木之故。

乾卦所属的戍、乾、亥三山，即坐戍向辰、坐乾向巽、坐亥向巳之阴宅或阳宅，午方为凶位，火克金之故。