发表自话题：八卦方位图解
1，后天八卦图里的南方现实是什么方位
是的。风水书中易卦的方位：1、东方（震卦，后天八卦的左方）是指地理（地图）上的西方。2、西方（兑卦，后天八卦的右方）是指地理（地图）上的东方。3、南方（离卦，后天八卦的上方）是指地理（地图）上的北方。4、北方（坎卦，后天八卦的下方）是指地理（地图）上的南方。
2，八卦八个方位八个字？
八卦可以代表方位，同时也可以用来记录时间。先天伏羲八卦：乾南坤北，离东坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。后天文王八卦：乾西北，坤西南，离南坎北，兑西震东，巽东南，艮东北。八卦用来记录时间：帝出乎震（早上太阳从东方升起），齐乎巽（太阳行到了东南方位，万物都向着它），相见乎离（中午太阳直线照耀着大地），致役乎坤（到了西南方位，太阳把这个哺育万物的任务交给了大地），悦乎兑（至西方，秋天，万物结果，欢喜），战乎乾（太阳沉没在地平线下，阳开始衰退而阴气始盛，阴阳相战），劳乎坎（阴气盛，半夜里，人们劳累了一天，要休息了），成乎艮（阴极即阳生，黎明前的黑暗，一天已经结束，新的一天又要开始了）。八卦数目属性代表图
五行的属性
五行 木 火 土 金 水 宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应
八卦 震巽 离 坤艮 乾兑 坎 后天之学与五大系统的吻合
五季 春 夏 长夏 秋 冬 太阳辐射角与五大系统的关系
五方 东 南 中 西 北 地球自转与公转引起的磁场定位
五气 风 暑 湿 燥 寒 气候移易引起的环境变化
五化 生 长 化 收 藏 物相及其属性的变化
五色 青绿 赤红 黄 白 黑紫 电磁波（可见光）的长短变化
五味 酸 苦 甘 辛 咸 性味与五大系统（包括五脏）的内在联系
五音 角 徵 宫 商 羽 音调清浊间的渐变
五声 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情绪变化
五数 3 2 5 4 1 河图天地数与入卦的配属
五体 筋膜 血脉 肌肉 皮毛 骨髓 生命机体的五种结构形态
五官 舌 眼 鼻 口 耳 人体五分支的次级分枝
五脏 肝 心 脾 肺 肾 与五体、五官、五华（爪、面、宫、毛、发）相通
六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 “五腑合成”“三焦”习称六腑
五常 仁 礼 信 义 智 源自于“五”数的论据规范
五务 步 视 坐 卧 立 人体五种动静状态
五腧 井 荥 俞 经 合 经络的通道与门户（穴位）
五情 怒 喜 思 悲 恐 内在情感（情志）的外显
五精 魄 神 意 魂 志 精神与五脏的内在牵连
八卦属性
自然 方位 季节 特性 家人 肢体 动物
乾 天 西北 秋冬间 健 父 首 马
坤 地 西南 夏秋间 顺 母 腹 牛
震 雷 东 春 动 长男 足 龙
巽 风、木 东南 春夏间 入 长女 股 鸡
坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 猪
离 火、日 南 夏 附 次女 目 雉
艮 山 东北 冬春间 止 少男 手 犬
兑 泽 西 秋 悦 少女 口 羊
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
──> 代表相生
----> 代表相克
八 卦 图
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。
先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。先天八卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。后天八卦数：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。
伏羲先天八卦图
文王后天八卦图
《河图》和《洛书》
设计思想是：以象涵数，以数示象。它由1至10的10个自然数构成，模拟天体星象。象分四方：左东右西，上南下北。数以点计：白点为奇数，或称天数，代表阳；黑点为偶数，或称地数，代表阴。点数由下而上，左、中、右，从1到10按内外两层顺序排列。每一方位的天地数之差皆为5，而天数之总和25，地数之综合为30，其差也为5。
《洛书》由从1到9的9个自然数组成，浑若一幅大地方位图。其中奇数列于四方及中央，偶数则列于四角。全图相对二侧之数，加起来均等于10，合中数则成15。它们所代表的方位、季节等理念皆与《河图》相同，只是更为细分。
3，八卦是由什么演变过来的
名即是概念，实是具体的事物。名是实的反映，有其名，当考其实。易图学发展过程中，出现了名不举实的演变，这亦是易图划分中要研究的问题。试举例讨论之。
第一 “帝出乎震”图。此图本《说卦》“帝出乎震”一节之义而作。《四库全书· 重修宣和博古图》所载隋十六符铁鉴、唐八卦铁鉴背面已有这样的图。 杨甲《六经图· 大易象数钩深图》载此图，称之为《帝出震图》。 朱熹据邵雍“起震终艮一节，明文王八卦”之说，易名为《文王八卦方位》图，并载之《周易本义》卷首。 一些术数书中又称之为《后天八卦方位图》。以所谓“文王八卦”或“后天八卦”命此图，皆是名不举实的演变。
第二 初爻画于里层中间有“阴阳鱼”的所谓“先天八卦方位图”。 由“阴阳鱼”之图可变得初爻画于外层的“先天八卦图”， 此图实为内外两层“先天八卦方位图”，内图初爻画于外，外图初爻画于里而已。
第三 外画六十四卦中间有“阴阳鱼”的所谓“先天图”。 邵雍《先天图》“天地相函”，地在天中。此图有天无地，实为内八卦外六十四卦两层卦图。
第四 外画“先天八卦”中画“后天八卦”里置“阴阳鱼”之“太极阴阳八卦图”。 知“阴阳鱼”为“乾坤纵而六子横”八卦图之演变图，则知此“太极阴阳八卦图”实为 三层八卦图。
4，八卦方位属什么五行
后天八卦五行如下（注，后天八卦用得最多）：乾（五行属金）代表西北方；坤（五行属土）代表西南方；震（五行属木）代表东方；巽（五行属木）代表东南方；坎（五行属水）代表北方；离（五行属火）代表南方；艮（五行属土）代表东北方；兑（五行...
5，后天八卦中，为什么离在图的上方而坎在下方？
要知道这个，先要搞清楚先后天八卦的本质。要搞清楚本质，先要搞清楚方位与八卦。古人看方位与现在不同，是上南下北，左东右西，如同帝王面南而治。故先天八卦之乾上坤下，实际是乾在南，坤在北方位子，我的理解并不是仅仅的方位问题，更是代表了天在上，地在下，是立体的形状，而后天八卦则是代表了方位。但不管如何看，实际看法应当与宇宙之演变有关系。而后天八卦则与我国所处之地球北方有关系。故南方为离，代表炎热和火气，北方为坎代表寒冷和水汽。故上离下坎实际的意思是表达处于上南下北的方位。是平面方位。与先天之卦宇宙立体方位有差别。
6，八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准
以先天为准。先天八卦图是一个立体的概念，它是硬压成一个平面才出现八个方位，实际上有四个方位。乾坤为上下，立天地，坎离为用，体现乾坤之道，在一个立体图中成圆轨道运行，就像太阳月亮的运行一般，剩下的震巽艮兑四卦分立四隅，日月在四周...
本文相关词条概念解析：
八卦
八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩，它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。干代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦同时也可指在娱乐圈中，非正式的、没有根据的、荒诞低俗的小道消息或者新闻。
