发表自话题：范跑跑现在过得怎么样
2008年5月22日，一篇名为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的帖子，让范美忠成了轰动全国的“名人”，有人说他是自由斗士，有人要把他钉在“耻辱柱”上，那真实的范美忠到底是怎样的？
5.12汶川地震，这场震级达到8.0的灾难席卷了四川，影响了大半个中国。
地震共计造成69227人遇难、17923人失踪、374643人不同程度受伤、1993.03万人失去住所，受灾总人口达4625.6万人。
灾难面前看透人心。
当一个个母亲为了保护孩子，用孱弱的身躯为他们撑起一个个生命的防护线。当一名名教师为了给学生抢出逃生的时间，被淹没在房屋的废墟里。
当解放军战士日夜不停地奋战在随时都有余震发生的现场，只为了能多救出一条生命。
有一个人却用刺耳的声音说出这样的话：
“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管。因为成年人我抱不动，间不容发之际能逃出一个是一个。”
它的作者叫范美忠，时任都江堰市光亚学校教师，他细致地描述了自己在地震中的经历，用自己所认为的“诚实”，给自己的举动做出了这样的解释。
一石激起千层浪，范美忠事件一经报道，就在网络引发了轩然大波，“范跑跑”这个名字也是风靡了网络。
网民纷纷指责他是枉顾了教师的师德，传递了错误的价值观，不以为耻还得意洋洋的辩解，实在不是一个教师应该做的事。
当然也有部分人认为范美忠的行为无可置疑，大灾面前对生命的珍惜，做出下意识逃跑的选择也是常理。
而随着事件的引爆，越来越多的媒体和专家加入讨论中，人们所议论的焦点在于，在生死关头，个人的生命权与群体利益之间该做何抉择？
范美忠被质疑的两点就在于，一是察觉地震发生却先于学生跑掉了，二是不但不认为自己做错，还大肆发文宣扬所谓的“个体自由”论调。
2006年，范美忠曾写过一篇文章《追寻有意义的教育》，我想文中的一段话也能间接说明，他之所以能做出这样的举动，也是有历史沿革的。
受到如此强烈的刺激之后，再回过头来看我所受的基础教育，我难以抑制自己的愤怒，我痛恨教育体制，痛恨课程设置，痛恨教材，声称对我的中学老师“一个也不宽恕”！
他痛恨现在的教育体制，对教师职责也自然没有多少敬畏之心，一个声称连自己的生母都能放弃的人，你还能指望他为陌生人献出生命吗？
教师也是人，他们也有自己的家庭，一瞬间的懦弱其实我们也能理解，谁也无法用道德的名义去要求一个人为别人付出生命的代价，可是我们容忍不了的是那些把懦弱当成光荣，把逃跑当成理所应当的假斗士。
范美忠也许忘了他还是一个老师，你要灌输给这些孩子怎样的价值观？你的拔腿就跑，会让多少孩子失去逃生的机会。
万幸的是他所在的班级没有人员伤亡，或许这也是他敢在网上为自己辩解的倚仗吧。
如果按照他的逻辑，我们应该怎样去评价想谭千秋老师这样的人呢？
难道我们要对他们说：“你们真的很傻。”
对于不对，现在都很难下一个定义，事后学校也对范美忠做出了解聘决定，有记者曾采访他的母校，当时的北大历史系党委书记更是直言，以有范美忠这样的学生而感到耻辱。
历史会记住一些人，我们也很难忘记在灾难来临时的众生相，有好有坏这是生活的常态，而在这些事件背后引发的思考，也是更值得去探讨的关键。
昨天刷到一个视频，一个当年曾在地震中被老师救下的女孩子，她如今也回到了学校成为了一名教师，她说老师给了她重生的机会，自己要把老师没有做完的事继续做下去。
我想这就是一种爱的传承吧。
若是我们面临这样的问题，又会做出怎样的抉择呢？
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