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2021-05-13

发表自话题:日本推出机上婚礼

在神社举行的神前婚礼,新娘身着传统婚礼和服“白无垢”
  新华网日本频道东京5月31日电 题:日本人怎么操办婚礼

  记者杨汀

  这几天,在反对首相试图修改宪法解释,解禁集体自卫权之余,日本的媒体和民众都在热议皇室高圆宫宪仁亲王次女典子(25岁)与岛根县出云大社神职千家国麿(40岁)订婚的消息。不仅由于这是日本皇室时隔9年的婚事,而且因为男方带有神话色彩的身份以及婚礼将在以结缘神社著称的出云大社举行。以此为契机,我们不妨了解一下日本人怎么操办婚礼。

  传统婚礼保存良好

  日本的婚礼形式多种多样,有传统的神前式(在神社或自家举行),佛前式(在寺庙举行),以及经过日本本土化的西式婚礼。不论哪种婚礼,多数都会全部委托婚礼会场或酒店来操办。神社,寺院等宗教设施扮演婚礼会场角色,以及酒店内设的不论是否基督徒都可利用的“婚礼教会”,在亚洲其他国家和西方人是一道奇异有趣的风景。

  与在中国真正的汉族传统婚礼基本已经销声匿迹,只在少数民族生活地区保留不同,日本上至皇室下至平民,仍有相当一部分人举行传统的神前婚礼。

  神前婚礼其实是一种宗教婚礼,所谓传统就是神道教的传统。在日本的大小神社,常常会看见由神社司仪官领着的着黑色和服的新郎和一身素白和服(日语中叫做白无垢,象征出嫁女性纯洁的身心)的新娘缓缓走在红纸伞下,同样着和服或素色正装的亲友跟在后面排成两队。新人在司仪官的带领下向神社主神和祖先神行拜礼,交替喝足九杯酒(称三三九度)并供奉玉串等。

  虽然神前婚礼传统保存得比较好,但实际上这种形式不过起源于1900年,由大正天皇的婚礼开始推广,在那以前的真正的神道教婚礼其实是在自家举行。所以说,日本的婚礼比中国保存得好似乎也是五十步笑百步。

  同时,神前婚礼和在婚礼上穿着和服的习惯也曾面临式微的危机。日本著名婚纱设计师桂由美在接受记者采访时说,上世纪80年代婚纱流行以后,传统婚礼和服开始不受欢迎,一则价格更昂贵,二则由于和服笨重,以及配套的假发梳头,涂白脸等确实不很符合现代的要求。出于传承民族传统文化的危机感,和服沙龙和传统婚礼策划开始做出一些改良,比如将和服的多层改为两层,并采用轻薄材质,便于婚礼时换装;和服的颜色也开始不局限于纯白,可选用红,蓝,黄等彩色和服,更上相;发型改用现代的发型,不再涂白脸,并简化神社神社中的繁文缛节等。近年,简化的神前婚礼和改良和服重获青睐。

  国内婚礼中如果非要找传统元素,可能就剩下新娘换装以及婚纱摄影中可能出现的旗袍,以及类似汉服的传统服装,而仪式就更只能从影视剧中略知一二了。

为未能邀请参加婚礼的亲朋戚友举行的“二次会”
  “婚礼教会”和“二次会”

  当前在日本最普遍的是在酒店的“婚礼教会”举行的日本化的西式婚礼。虽然日本的基督徒不足1%,但希望模仿教堂婚礼的人很多,于是“婚礼教会”应运而生。仪式流程是基督教和新教习惯的混合。与欧美的婚礼一般是教堂,婚礼策划与婚婚纱生产商,花店,会场,化妆,摄影等分开不同,“婚礼教会”或神社等会场提供从挑选婚纱(和服),安排流程,布置会场和制定菜单,到仪式当天化妆,摄影等全部服务,还替新人准备伴郎伴娘服装(在日本,伴郎伴娘的服装都由新人负担费用)和回赠来客的伴手礼等。

  除在“伪教堂”的“婚礼教会”举行仪式之外,日本的西式婚礼与西方最大的不同是以一种叫做“二次会”的聚会代替婚礼舞会。

  “二次会”其实是诞生于日本婚礼和婚宴的从简趋势。仪式和婚宴渐渐只请关系最密切的人,甚至只请亲人,但又因是人情社会,所以需要向仪式和婚宴没请的同事,朋友等做一个交代,于是就有了气氛轻松,以喝喝酒做做游戏,为新人庆祝的聚会“二次会”。

  二次会就在婚礼当天,会场也在婚礼会场附近,内容不固定,基调通常是根据来宾情况顶,以新人工作单位的上司,同事为主的偏正式;以新人学生时代的同学朋友为主的就更轻松,有的甚至就是喝酒。

  二次会一般实行“会费制”,也就是AA制,参与者入场时就递上“会费”。学生时代友人为主的二次会一般在4000~5000日元,公司上司,亲戚较多的二次会一般是7000~8000日元,有的还会把女士会费定得比男士低1000日元左右,因为酒量食量不同。婚礼策划师清原小姐告诉记者,她们会教新人制定会费标准—基本要与会场费+餐费+游戏奖品费用持平。有趣的是,她们还会建议新人,会费总“收入”低估算10%,因为临时不来的人一般占10%左右。看来日本人也有“突然有事去不了”的人情笑话。

  二次会上有一个 “余兴”环节,也非常有日本特色。“余兴”顾名思义就是尽未尽之兴,内容也完全个性化,可以包括娱乐和抽奖性质的游戏,也可以是旨在煽情的友人表演跟新人的回忆有关的节目,请新人(一般是新娘)身边的人秘密为其录制一段话或录像等等,这些跟中国的当代婚礼大同小异。还有一种叫做“宣读使用说明书”,即把新人比作一件商品,提醒另一半“使用方法”和“保管方法”等。“余兴”在日本的婚庆文化中相当受重视,冲绳国际电影节还从2011年开始专设“余兴“映像竞赛单元,以传承这种日本独有的习俗。

  日本的婚纱摄影

  日本人视婚礼和婚纱摄影为要传给儿女的人生财富。与中国多是婚礼前到婚纱影楼拍摄,婚礼当天用PPT展示照片或录像相比,日本更重视婚礼当天的拍摄。

  在东京,大阪等5个城市拥有摄影工作室,经常接受工作邀约赴中国,意大利等海外工作的摄影家吴羽英树说,日本人更重视婚礼当天的拍摄是因为觉得仪式和接受亲人朋友的祝福所赋予新人的幸福感都是最值得被记录的。

  日本的婚礼摄影分独由婚礼会场包办和自己另找婚纱沙龙和摄影师两种。目前利用前者的更多,因为自带婚纱和摄影师到会场还需要支付“带入费”。如近年出现会场包办的“经济婚礼”总花销约在70万日元,而如果另找婚纱沙龙通常租或买婚纱就需要30万日元左右。请摄影师,以及由摄影师安排的化妆师的费用还要另算。

  吴羽告诉记者,日本的婚礼摄影讲究从提供建议咨到拍摄,设计和制作相册都应是实际参与婚礼婚宴者来完成,强调连贯性和现场感,“就像一场现场报道实录”。

相比婚前的婚纱摄影,日本更重视婚礼现场的拍摄。(新华社记者 杨汀)
  也有日本人会提前拍摄婚纱照,叫做“前摄”,这也需要格外支付婚纱和请摄影师等的费用,所以经济富裕的新人才“照得起”。

  2005年开始经常受邀到上海,杭州等地进行拍摄的吴羽表示,中国婚纱影楼和婚纱摄影从业者人数都非常可观,婚博会等也是婚纱影楼唱主角,周末著名景点,公园随处可见拍婚纱照的情侣,拍摄方法也相当系统化。但在选景,相册规模,化妆方法,尤其是“修片”等方面,中日还是不一样。“日本更重视拍出幸福感和本人的真态。”与吴羽合作的化妆师梅崎贵子介绍说,日本通常是化妆师在婚礼或拍摄前几周就会要求新人提供生活照片和证件照片,事先研究新人,尤其是新娘的轮廓,身材和气质,看适合什么样的发型和妆容。同时,日本的婚纱摄影的整体风格上偏向于不过时的经典风格,“要让子孙若干年后看时不会觉得老气,土气。”比如她们常常会推荐给奥黛丽赫本式的发型,根据新娘自身特点做微调。

在东京洲际酒店的“婚礼教会”举行的日本化的西式婚礼。(新华社记者 杨汀)
  记者曾经参加一位日本女孩好友在东京洲际酒店的“婚礼教会”举行的婚礼,揣上跟会场行情相当的3万日元“分子钱”,在女孩父亲挽着她走过“处女之路”时感动得唏哩哗啦。
  婚礼的作用不仅是昭告亲朋戚友自己已有归宿和接受祝福,也是加强家庭纽带的一个重要形式。全日本婚庆协会从2011年开始举办“故乡婚礼竞赛”,提倡年轻人回故乡举办婚礼,在故乡的神社或者风景美好的地方举行仪式,婚宴使用乡土料理,邀请街坊邻里一起参加,也有利于推动地方经济和传承地方文化。

  感谢桂由美婚纱沙龙,摄影家吴羽英树,化妆师梅崎贵子对本次采访提供的帮助

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  作者:杨汀来源新华网日本频道)

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