真人秀节目的发展始终伴随着“真实性”与“戏剧性”之间的平衡问题，极度追求真实，失去了艺术发现的魅力；过分夸大戏剧效果，又会让节目显得虚假失真。当下，真人秀类综艺节目往往会将“真”放在情境设计、人物关系两个维度上，将能够产生戏剧效果的“假定性”放在游戏规则、目标任务上，而以“实验”“科学”为标签的浙江卫视真人秀节目《嗨放派》则在真实与假定之间给出了新样本。
一、打造“海岛”的叙事情境
《嗨放派》第三季以“生存实验”为主题，将拍摄地放在了宫家岛，该岛为无人居住海岛，与陆地隔海相望。从空间上，节目组通过场地的选择，设定了“与世隔绝”的叙事情境，这种客观存在的物理距离，具有极强的情境感，尤其是在灯火通明的夜晚，以外部情境的方式作用于嘉宾，形成了天然的“容器”式生活，产生了强大的心理暗示。节目中突发的郑恺四人“逃出海岛”的行为充分反映了嘉宾在这种情境心理的作用下，角色被代入，在内心当中形成了寻求释放、平复焦虑，对回归现代生活的渴求，从而发生了“任性”地冲出荒岛这一富有戏剧张力的一幕。
同时，节目组以游戏规则、目标任务来推动情境容器内戏剧性效果的发生，每期都人为设定了一个主题：自制剧、运动会、派对……通过框定出的行为目标，在某种程度上强化了“容器”的实验观察效果，尤其是在公告牌、扭蛋机、NPC、快递，乃至飞行嘉宾等物与人的“角色”介入，每一种与“孤岛”外相关的连接，都成为“容器”内进一步发生“化学反应”的催化剂，促使节目不是停留在一般意义上的真实记录，而是以“戏剧性”的、富有叙事张力的节奏向前推进。那些平时看上去完全是流程性的表现，比如晨起、洗漱、做饭等日常行为，都在这一情境中产生趣味和活力。
二、建立“求生”的人物关系
情境的力量得以发挥，与“人”这一主体介入有直接关系，嘉宾间的互动，形成群体内共识，会促使真人秀节目中的情境设置超越既定的时间、空间等外部条件的限定，呈现出环境与“人”的主观感受进一步糅合的状态，真人秀节目中的故事发生场景在人的共识中逐步转化为“可信”的叙事情境，进而为人与人之间的戏剧性关系、行为的发生提供基础。
每个人都是一座孤岛，在《嗨放派》第三季叙事情境中的“孤岛”建立之时，就是嘉宾个体的“孤岛”被敲碎之际，任嘉伦、郑恺、孙艺洲等人在岛上的吃住日常、任务打卡等诸多现实问题，显现出群体合作关系的重要性，不同于常规真人秀节目设计出来的外力“困境”，远离现代生活的孤岛已经提供了诸多日常生活中种种匮乏所引发的问题，居住环境、柴米油盐，甚至日常生火，那些习以为常的事情，在孤岛上都成为了要解决的困难。在这种情况下，如何解决这些问题，表现为外部性困境；而如何调整好心理状态，打破自身设定，接受群体生活，则是内部困境。
“孤岛”这种叙事情境的搭建，作用于嘉宾的心理层面，引发了一系列思维、情感、语言、行为的变化，进而形成了节目组试图建立的“海岛”与“求生”的生存实验情境。通过问题的解决，嘉宾明确了自己在群体中的角色，逐渐进入了一种良性互动关系中，通过游戏任务的设定，嘉宾群体形成默契约定，搭建人物关系，在节目的规定情境中，形成内外交织的冲突关系，推进节目叙事。郑恺等四人“出逃”后的羞愧，言行上展现出来的不安，即是这种情境心理作用下的自然流露，而其所形成的人物关系，显现出更大的戏剧性张力。
三、创建虚实相生的节目审美
从叙事结构看，节目很好地把握了“吃苦”与审美之间的平衡，不以“卖惨”博眼球，也不放大现代人挑战野外生活的难度构建审美，牢牢地把握住了“实验”“科学”这一节目前两季延续下来的核心元素，利用《实验手册》这个“外挂”，提供现代人孤岛求生的种种方法，并没有通过困境的极致放大，人的“吃苦”去“制造”冲突，而是通过叙事情境去拉动人的情绪、行为变化。“出逃”前后的大雾，本是海岛的自然现象，但因为“雾”导致对面陆地看不到，嘉宾们不得不搁置逃跑的计划，而后待“雾”散去，又促使四人生发了再次逃走的念头。“雾”这一非人为介入的因素，成为了叙事情境变化的诱因，引发了后续人与人之间的互动关系、方式、言行、心理等一系列连锁变化。但因其是客观存在的因素，自然而然发生，叙事情境的变化并不是通过人为设计实现的，因此对观众造成了俯瞰实验现场的监视感，进而生发出一种因为审美愉悦而产生的观看快感。
值得一提的是，节目设定了“海上超市”“空投快递”等方法手段去展现符合客观真实情境的现代版的孤岛求生，以游戏规则去限制嘉宾行为实施的范围、方向，甚至强度，从而把控节目在自身所搭建的“孤岛”情境中展示出或强或弱的戏剧性，创建一种虚实相生的节目审美。这种审美的创建颇有些真人秀节目中“长镜头”的意境，镜头隐匿其中，但又无处不在；镜头在做选择，却又难以察觉。节目通过超越客观真实的方式，致力于表现表层意识以下的深沉情感世界，创建了一种虚实相生的审美，不仅仅提供了一种对生活旁观的“孤岛”方式，也展现出具有抚慰人心作用的一种力量，一种来自于内心深处属于生命本身的自我力量。
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